国产真实露脸多p视频_大鼓書(shū)傳人梁春群的鼓韻鏗鏘

　　“咚咚咚，敲動(dòng)了牛皮戰鼓，晃動(dòng)了恩師傳授的三塊紫檀木板。就慢綴回，西江月勾開(kāi)了:言的是乾坤不動(dòng)日月忙，孔夫子門(mén)前留下字幾行。上寫(xiě)著(zhù)仁義禮智信，配一首三綱還有并五常。你又對下邊留神看，現出來(lái)小字整有二行。上寫(xiě)著(zhù)在家要孝敬你的雙父母，配一首結交朋友要久長(cháng)……”我們剛在梁春群家客廳沙發(fā)上坐定，他就左手擊板,右手敲鼓,有板有眼地表演起他的拿手好戲——大鼓書(shū)。

　　一

　　今年74歲的梁春群,高大帥氣，身板挺直，只見(jiàn)他坐在沙發(fā)上，兩腿把大紅鑼鼓一夾，左手握紫檀快板，右手持著(zhù)鼓槌敲著(zhù)鑼鼓，口中念念有詞，嘹亮的聲音抑揚頓挫，老花鏡背后的眼睛炯炯有神，飽經(jīng)滄桑的臉上煥發(fā)著(zhù)勃勃生機。

　　30多年沒(méi)唱大鼓書(shū)，梁春群沒(méi)有想到，會(huì )有人前來(lái)采訪(fǎng)，還要把他列入梁圩村的民間藝人寫(xiě)進(jìn)書(shū)里。只是，想著(zhù)會(huì )唱大鼓書(shū)的自己逐漸老去，年輕人不感興趣，傳承人青黃不接，面臨失傳的窘境，心里十分難過(guò)。他最期待的，就是在有生之年，可以收一名徒弟，把自己的技藝傳承下去。

　　梁春群是土生土長(cháng)的朱巷鎮梁圩村人。母親娘家在定遠爐橋范家灣，解放前，外公是紅槍會(huì )總教練，參加過(guò)抗日游擊隊。兩個(gè)舅舅則是民間藝人，大舅說(shuō)評書(shū)，三舅唱大鼓書(shū)。童年時(shí)期，母親帶他回爐橋探望親友，三舅演唱鼓書(shū)時(shí)，夾敘夾議，有聲有色，十分動(dòng)聽(tīng)。耳濡目染中，他不禁迷上了大鼓書(shū)，只要有機會(huì )，就纏著(zhù)三舅教他唱。

　　三舅見(jiàn)他饒有興趣，又天資聰穎，就盡其所能地教他。

　　“別看那時(shí)我年紀小，唱書(shū)打鼓還是很有天分的。”梁春群說(shuō)，只要聽(tīng)過(guò)一遍，他就能夠惟妙惟肖地復述。“沒(méi)有鼓槌，沒(méi)有鑼鼓，就用樹(shù)枝和臉盆代替。”

　　二

　　人有悲歡離合。14歲那年秋天，父親英年早逝，扔下孤兒寡母苦活于世。少年梁春群雖悲痛欲絕，卻還是拼盡全力考上朱巷中學(xué)。念到初中二年級，被迫輟學(xué)回家，母親帶著(zhù)他到爐橋投靠外公，沒(méi)有戶(hù)口的他跟著(zhù)表兄弟表姐妹們一起艱苦度日。為減輕生活負擔，梁春群就在公社里干活掙工分，也開(kāi)始跟著(zhù)三舅走村串寨唱大鼓書(shū)，掙些小錢(qián)補貼家用。

　　親戚只能常走不能常住。1962年，母親帶著(zhù)梁春群回到朱巷梁圩村。離鄉兩年，故鄉已面目全非。母子倆只得借住于親友鄉鄰家，從東家住到西家，從西家住到東家，有時(shí)還在仙官小學(xué)東邊歪斜的土屋落腳，過(guò)了足足半年居無(wú)定所的生活。直到秋天，鄉鄰們體恤這對孤兒寡母，紛紛湊些荊條、木板、門(mén)頭幫襯蓋了一間房子，顛沛流離的母子二人才有了安居之所。

　　是金子，在哪都發(fā)光。20歲那年，熱衷于文藝的梁春群引起了生產(chǎn)隊長(cháng)的注意，先是讓帥氣的他去宣傳教唱贊美焦裕祿的歌曲，教學(xué)互動(dòng)之間，他強大的文藝細胞被徹底喚醒，因表現出色，頗受生產(chǎn)隊領(lǐng)導的賞識，深得村民喜歡，當年即選為生產(chǎn)隊的經(jīng)濟保管員，執掌起生產(chǎn)隊的經(jīng)濟大權，當然，在農閑時(shí)節，他還不忘唱大鼓書(shū)，鮮活生動(dòng)的說(shuō)唱受到鄉親們的熱捧，在田間地頭、村邊樹(shù)下，都可見(jiàn)到他吐氣揚眉表演大鼓書(shū)的矯健身影。

　　三

　　福兮禍所依。有一天，正在家里煮稀飯的梁春群又被叫去生產(chǎn)隊會(huì )場(chǎng)教唱歌，走時(shí)匆忙，鍋底下的火炭未熄盡，因無(wú)人看火引發(fā)了一場(chǎng)火災，把房子燒著(zhù)了。聞?dòng)嵹s來(lái)的梁春群奮不顧身沖進(jìn)熊熊大火，搶出賬本箱和現金，想立即逃離火海，但因體力不支摔倒在地，情況萬(wàn)分危急，多虧侄兒及時(shí)趕到，把緊緊抱著(zhù)賬本和現金的他拖出了火海……勇闖火海搶救賬本箱的事跡在當地傳為佳話(huà)。從大隊到公社，他被推選為學(xué)習《毛澤東選集》的積極分子，讓他在千人大會(huì )上進(jìn)行宣講，他口才極好，說(shuō)的事情又都是自身親歷，往往講得繪聲繪色、感人至深，不時(shí)贏(yíng)得臺下觀(guān)眾如雷的掌聲。

　　23歲那年，經(jīng)人介紹，梁春群與第一任妻子結婚，24歲生子，初為人夫為人父的他，上有老下有小，覺(jué)得肩上的擔子日益沉重。雖得舅舅熏陶和點(diǎn)撥，讓他在唱大鼓書(shū)方面有一定基礎，在附近生產(chǎn)隊小有名氣，但畢竟學(xué)藝不精，難以獨當一面。

　　改革開(kāi)放以后，民間藝人地位有所提升，梁春群就大膽地進(jìn)了家門(mén)(指拜師學(xué)藝)。

　　1977年，他拜長(cháng)豐縣大鼓書(shū)傳人龐玉芳(號蘭亭)為師，師傅賜他藝名“元品”，祖師爺定了30個(gè)字作為師門(mén)祖訓。這30個(gè)字延續下來(lái)，也就成了30個(gè)輩分，“元”字輩是第19代。“元”有始和第一之意，可見(jiàn)師傅對他寄望很高，希望他在鼓書(shū)藝術(shù)道路上拔得頭籌，精益求精。

　　“當年我很虔誠地雙膝跪地，頭頂拜師帖，經(jīng)師傅門(mén)下的16名徒弟同意，我才能進(jìn)得師門(mén)，師傅才在拜師宴上正式宣布收我為徒。”

　　梁春群說(shuō)：“我從懂事起就聽(tīng)《三劍俠》、《宏壁緣》、《永正劍俠圖》等，但還是不懂大鼓書(shū)的奧妙，經(jīng)過(guò)師傅指點(diǎn)，才知道大鼓書(shū)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)唱敲打。什么地方要下‘迷魂掌’，什么地方要下‘倒插筆’，什么地方要有起韻，什么叫立音臥音，怎么才能讓鼓、板、鍵‘三張嘴’協(xié)調，都非常有講究。”

　　三人行，必有我師。勤奮好學(xué)的他除了向師父求教，他還經(jīng)常跟師兄弟們切磋。

　　在修建長(cháng)豐縣永豐水庫期間，他白天在工地上推獨輪車(chē)掙九分半工分，到了晚上并不閑著(zhù)，而是不時(shí)揣上兩包東海香煙、披星戴月奔跑十里路，趕到上龐，跟徒侄龐華祥討教，專(zhuān)心學(xué)起《雙龍傳》第二部《慈云走國》，一學(xué)就入神，有時(shí)竟然學(xué)到天亮。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的用心揣摩，他就熟練掌握了各集鼓詞，而且唱詞清、板眼實(shí)、唱腔美，《雙龍傳》已內化成他的拿手戲……

　　上世紀80年代，他除了種地、在工地務(wù)工外，就是被邀請到各個(gè)村莊表演，什么大杜、小杜、南孔家、大周家、武店都去過(guò)。“那時(shí)候，《慈云走國》很受歡迎，我師兄在水家湖火車(chē)站一帶演唱，我就在農村唱，一晚上唱三個(gè)半小時(shí)，觀(guān)眾把我演唱的空地擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的，一晚上我能掙到3元錢(qián)。”

　　有一次，他一連出門(mén)唱了50個(gè)晚上才回了趟家。

　　然而，到了上世紀90年代，隨著(zhù)電視機的普及，聽(tīng)大鼓書(shū)的人越來(lái)越少了，他的拿手戲沒(méi)了市場(chǎng)，收益也日漸稀少，他感到非常失落。42歲那年，妻子又突然病故，丟下他一人撫養四個(gè)子女，梁春群愈發(fā)失魂落魄。好長(cháng)一段時(shí)間，他將大鼓扔在角落里蒙塵，鼓槌不知所終，只精心收藏師傅贈與的紫檀木快板。

　　四

　　1999年，54歲的梁春群跟隨子女來(lái)到合肥打工，當過(guò)保安，喂過(guò)狼狗，也做過(guò)保潔員，嘗盡各種難以言說(shuō)的辛酸，但對生活還懷揣著(zhù)希望。2002年，師傅龐玉芳病逝，大鼓書(shū)影響力越來(lái)越弱，幾乎難以登上像樣的舞臺，梁春群也不再唱大鼓書(shū)，甚至將陪伴自己半生的大鼓送給了徒侄。

　　就在合肥打工期間，梁春群移情別戀唱起了京劇，有空就打開(kāi)留聲機聆聽(tīng)《貴妃醉酒》、《太真外傳》等經(jīng)典名段，還經(jīng)常與票友到處演唱，足跡遍布合肥的義倉社區、填海巷社區、望湖城社區，蒙城、長(cháng)豐、當涂等地，也因為唱京劇，他認識了京劇票友倪國華，并因國粹結下良緣。

　　夫妻二人一起研究京劇的手、眼、身、法、步，唱《將相和》、《穆桂英掛帥》、《太真外傳》等，往往夫唱妻和，其樂(lè )融融也。

　　這一晃，就20多年過(guò)去了。梁春群從沒(méi)有想過(guò)，有一天會(huì )有人來(lái)采訪(fǎng)大鼓書(shū)，所以我跟他預約了兩次，他都借口有事外出婉言謝絕，直到我第三次預約，他才下定決心接受采訪(fǎng)，重新唱起大鼓書(shū)。原來(lái)他已意識到，在弘揚傳統文化的今天，他曾經(jīng)的大鼓書(shū)手藝也將被人發(fā)掘，并要寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，載入史冊。

　　無(wú)巧不成書(shū)。前段時(shí)間，合肥某個(gè)京劇票房邀請梁春群去演唱大鼓書(shū)，他感覺(jué)文藝的春天來(lái)到了，必須要重拾舊藝，就在百貨大樓買(mǎi)了一個(gè)新鼓，大紅的鼓身，襯著(zhù)米色的鼓皮，配上了師傳的快板和精致的鼓槌——梁春群終于復出啦！

　　“以前都是在村子里說(shuō)唱打鼓，沒(méi)想到今天單獨給你們唱。學(xué)大鼓書(shū)不難，只要心誠就能學(xué)會(huì )。我就想找個(gè)心誠的徒弟，將這個(gè)傳統文化傳承下去。”

　　重拾看家本領(lǐng)，這讓梁春群感覺(jué)十分幸運。說(shuō)唱之間，他更是眉飛色舞，滔滔不絕。他說(shuō)過(guò)幾天，再去買(mǎi)個(gè)鼓架子，那就更漂亮啦。然而，在他的心中，卻一直有收徒這個(gè)夙愿。我們有理由相信，在傳統文化越來(lái)越受到重視的今天，大鼓書(shū)一定會(huì )有很多人學(xué)習，老人家一定會(huì )美夢(mèng)成真。