蒙城縣位于安徽省北部,隸屬亳州市,是莊子故里,道家文化圣地。蜚聲中外的“莊子祠”,正坐落于安徽省蒙城縣境內。莊子祠始建于宋元豐元年,公元1078年,距今約930余年,并請文學(xué)史上稱(chēng)為唐宋八大家之一的蘇軾撰寫(xiě)了《莊子祠堂記》,收錄在《蘇東坡全集》中。

《史記》記載,莊子姓莊,名周,是春秋戰國時(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家,與道家師祖老子并稱(chēng)為“老莊”。莊子主張清靜無(wú)為、道法自然、天人合一。我們當代提出的以人為本、和諧社會(huì )的理論,其中不乏莊子思想的耀眼光芒。

游莊子祠有三樣東西值得關(guān)注,楹聯(lián)、典故和寓言。
蒙城是中國楹聯(lián)之鄉,莊子祠內有許多與莊子和《莊子》一書(shū)有關(guān)的精美對聯(lián)。大門(mén)正中間的一副對聯(lián),共三十二個(gè)字,字字耐人尋味。上聯(lián)寫(xiě)的是:參萬(wàn)古南華,順事冥情,看后胤誰(shuí)能解悟?下聯(lián)是:酌一勺秋水,養生齊物,步先賢我更逍遙。
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上聯(lián)“參”的“南華”就是《莊子》一書(shū)的第二個(gè)名字《南華經(jīng)》;“順事冥情”是莊周的兩種思想境界:順事、冥情的具體體現。下聯(lián)的“秋水”“養生”“齊物”,都是莊子一書(shū)中的篇名!肚锼氛f(shuō)的是“相對主義”;《養生主》旨在說(shuō)明“順應自然”的養生之道;“齊物論”則認為,世界萬(wàn)物包括人的品性、感情甚至言論,看起來(lái)千差萬(wàn)別的,歸根結底也應是齊一。另外的深意則是:“了解了秋水,懂得了養生、齊物,我輩豈不是更加逍遙!”

過(guò)了莊子門(mén),可以看到一處灰瓦紅墻,古樸大氣的漢代風(fēng)格建筑。這里每一處景點(diǎn),都是根據莊子的典故而設計的。

看到左前方的觀(guān)魚(yú)臺,立刻能聯(lián)想到“濠梁之辯”這一典故。大多數人只知道前半段:莊子和惠子在濠水的橋上游玩,莊子說(shuō):“儵魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè )?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )?”說(shuō)到這里,二人的辯論并沒(méi)有結束。
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣。”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè )’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。”意思是說(shuō):惠子說(shuō):“我不是你,不知道你;你不是魚(yú),也不知道魚(yú)的快樂(lè ),這是肯定的。”莊子說(shuō):“你說(shuō)‘你怎么知道魚(yú)的快樂(lè )’就是已經(jīng)知道了我而問(wèn)我,而我則是在濠水的橋上知道魚(yú)兒快樂(lè )的。”這段“子非魚(yú)”、“子非我”的充滿(mǎn)智慧的趣味性對話(huà),表達了古人對價(jià)值觀(guān)判斷的無(wú)窮相對性。

此外,莊子是一位寓言家!肚f子》一書(shū),運用大量的神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事來(lái)論說(shuō)極為抽象的哲理,想象豐富奇特,濃厚的浪漫主義色彩。語(yǔ)言生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣。在中國文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,它直接影響了文人的寓言創(chuàng )作,更為重要的是,先秦寓言起到上繼神話(huà),下啟小說(shuō)的作用。


當我們漫步在莊子祠內的小道沿途中,我們處處都能看到許多磨盤(pán)上雕刻的寓言成語(yǔ),莊子善于運用淺顯的寓言故事來(lái)反應出社會(huì )上的一些現象,進(jìn)而表達出他的觀(guān)點(diǎn)。

例如,典出《莊子·至樂(lè )》篇的《以己養鳥(niǎo)》,講述的是:魯國上空突然飛來(lái)一只海鳥(niǎo)。魯王從沒(méi)有見(jiàn)過(guò),以為是神怪之物,就派人把它捉了回來(lái),供養在廟堂里。魯王時(shí)常用宮廷里最美妙的音樂(lè )和最豐盛的筵席款待鳥(niǎo)?蛇@只鳥(niǎo),根本體會(huì )不到國王的盛情,嚇得魂飛魄散,一片肉不敢嘗,一滴水不敢沾。過(guò)了三天,鳥(niǎo)兒就活活地餓死了。莊子寫(xiě)這篇寓言的寓意,絕不在于揭露魯侯的無(wú)知和荒謬。這篇寓言最深層寓意,是通過(guò)魯侯不是“以鳥(niǎo)養養鳥(niǎo)”,而是“以己養養鳥(niǎo)”的失敗教訓啟發(fā)人們治理老百姓也掌握老百姓的迫切要求和特點(diǎn)、習慣才行。

“吏無(wú)田甲當時(shí)氣,民有莊周后世風(fēng)”。蒙城從原始社會(huì )新石器時(shí)代,到商代景亳湯都起,商周秦漢,唐宋元明清,直到現代,歷代都有文化遺存,它就像一顆璀璨的明珠在江淮大地上栩栩生輝。訪(fǎng)古探幽,陶冶性情,安徽蒙城,真的值此一游!